توضیحات
چون ما در جست و جوی این علم هستیم پس باید تحقیق کنیم که مبادی و عللی که علم به آنها حکمت است چه قسم علل و مبادی هستند. برای یافتن پاسخی روشن باید مفهوم هایی را که از حکیم ( = فیلسوف) در ذهن داریم پیش چشم بیاوریم.
اولا ما بر این عقیده ایم که حکیم همه چیز را، تا آن حد که ممکن است، میداند هرچند علم تفصیلی درباره یکایک اشیا ندارد.
ثانیا، کسی را حکیم میدانیم که قادر است امور دشواری را که شناختن آنها برای مردمان آسان نیست یاد بگیرد (ادراک حسی میان همه مشترک است و از این رو در یافتن به حسی آسان است و نشانه حکمت نیست.)
بعلاوه. کسی را حکیم مینامیم که در همه رشته های علوم دقیقتر از دیگران است و درباره علل بهتر از همه می تواند به دیگران آموزش بدهد.
از این گذشته ما بر آنیم که در میان علوم هم، علمی که برای خودش و تنها……
